SANTOS PADROEIROS...MITOLOGIA EGÍPCIA: ANÚBIS...CRISTAIS

Santos padroeiros das profissões
Muitos dos santos abaixo não são considerados padroeiros pela autoridade eclesiástica e sim pela tradição popular.

Ações Judiciai...... Santa Agia
Acomodações......... Gertrude de Nivelles
Açougueiros......... São Bartolomeu
Administradores..... São José
Advogados........... São Ivo
Aeromoças........... Santa Bona
Agentes funerários .. São Dimas
Agricultores ........ São Isidoro
Alfaiates ........... Santa Clara e São Casimiro
Alfândega........... São Mateus
Alpinistas.......... São Bernardo de Menthon
Alvejamento de tecidos. São Blanchard
Anestesiologistas.... São Rene Goupil
Antiquários.......... São João Batista
Anunciantes.......... São Bernardino de Sena
Apicultores.......... São Bernardo de Claraval
Aprendizes........... São João Bosco
Arqueiros............ São Sebastião
Arqueólogos.......... São Dâmaso
Arquitetos........... São Raimundo Gayrard e São Tomé
Arquivistas.......... São Lourenço
Arte................. Santa Catherina de Bologna
Artesãos............. São Lucas
Artistas............. Frei Angélico
Astrofísicos......... Melchior, Gaspar e Baltazar
Astronautas.......... São José de Cupertino
Atletas.............. São Cristovão
Actores ............. São Genésio e São Vito
Atrizes.............. Santa Pelagia
Aviadores............ São José de Cupertino


Banqueiros........... São Mateus
Bar.................. São Vicente
Barbeiros............ S.Cosme e Damião, S.Martin de Porres
Barqueiros........... Santa Honorina
Bibliotecárias....... S.Lourenço e Sta Catarina de Alexandria
Bombeiros............ São Floriano e Santa Bárbara
Bordadeiras.......... Santa Clara


Cabeleireiros........ São Brás e São Luís IX
Caçadores............ São Humberto e São Eustáquio
Caixas de banco...... São Mateus
Camareiras........... Santa Zita
Candidatos à exames... São José de Cupertino
Candidatos à motoristas. Santo Expedito
Cantores............. São Gregório Magno

Cardadores.......... São Brás
Carpinteiros........ São José e São Matias
Carregadores......... São Cristovão

Carteiros............ São Gabriel Arcanjo
Cartórios............ São Ivo e São Marcos

Catequistas .......... São Carlos Borromeo
Cavaleiros........... São Jorge
Cervejeiros.......... S.Arnaldo, S.Medardo e S.Vesceslau
Chaveiros............ São Baldomer
Churrasqueiros....... São Vicente Ferrer
Cientistas........... São Alberto Magno
Cirurgiões............ S.Roque, S.Lucas, S.Lamberto Masstricht
Comediantes.......... São Genésio, o ator
Comerciantes......... São Homobono
Comissários.......... São Martinho
Compositores......... São Caedmon
Confessores.......... São Afonso Maria de Ligório
Contadores........... São Mateus
Costureiras.......... São Joaquim e Santa Ana
Coveiros............. Santo Antão
Cozinheiros.......... São Lourenço
Curtidores........... São Bartolomeu


Dançarinos........... São Vito
Dentistas............ Santa Apolônia
Diáconos............. São Esteves
Diplomatas........... São Gabriel Arcanjo
Doceiros............. São Honorato de Amiens
Donas de Casa........ Santa Zita


Ecologistas .......... São Francisco de Assis
Ecumenistas.......... São Cirilo de Jerusalém
Editores............. São João Bosco e Santo Agostinho
Eletricistas......... Santa Lúcia
Empregadas domésticas. Santa Zita
Encadernadores....... São Celestino V
Encanadores.......... São Vicente Ferrer
Enfermeiros.......... Santa Ágata e São Camilo de Lellis
Engenheiros.......... São Ferdinando
Escoteiros........... São Jorge
Escritores........... São Francisco de Sales
Escultores........... São Lucas
Esquiadores .......... São Bernardo de Menthon
Estalajadeiros....... São Julião, o hospitaleiro
Estenógrafos......... São Cassiano
Estivadores.......... São Nicholas de Myra
Estudantes ........... S.Tomás Aquino, Sta Catarina Alexandria

Farmacêuticos ....... São Cosme e Damião
Fazendeiros......... São Isidoro
Ferreiros........... São Dunstão
Filósofos........... Santa Catarina de Alexandria
Floristas........... Santa Dorotéia e Santa Rosa de Lima
Freiras............. Santa Brígida
Fotógrafos.......... Santa Verônica
Funcionário público . São Judas Tadeu
Fundidores de sinos . Santa Ágata
Funerária........... São José de Arimatéia

Empregados de Mesa.... Santa Marta

Hospitais, trabalho em. São João de Deus
Hoteleiros.......... Santa Marta


Igreja.............. São José
Imprensa católica.... São Francisco de Sales
Imprensa............. São Edmundo Campion
Internautas.......... São Isidoro de Sevilha


Jardineiros.......... São Fiacre
Joalheiros........... São Elói de Chaptelat
Jornalistas.......... São Francisco de Sales
Juristas............. São Ivo


Lã, trabalho com ..... São Brás
Lapidadores de pedras. Santa Luzia
Lavadeiras........... Santa Maura
Lavradores........... Santo Isidoro
Livrarias............ São Jerônimo
Livreiros............ São Antônio Maria Claret
Locutores............ São João Crisóstomo


Magistrados.......... São Ferdinando III de Castile
Marceneiros.......... São José
Marinheiros.......... São Nicolau, São Erasmo e São Elmo
Mercearias........... São Pedro Regalado
Médicos ............. São Lucas e São Cosme e Damião
Mestres de obras..... São José
Metalúrgicos........ São Elias
Militares........... São Theodore Tiro e São Demétrio
Mineiros............ Santa Bárbara
Missionários ........ São Francisco Xavier
Monges ...... São Bento de Núrsia
Montanhistas........ São Bernardo de Montjoux
Motoristas .......... São Cristovão
Motoristas de táxi... São Fiacre
Músicos.............. Santa Cecília


Nadadores............ São Adjuto
Negociantes.......... São Bomhomem de Cremona
Notários ............ São Marcos


Obstetra ............. São Raimundo Nonato
Oculistas ............ Santa Luzia
Oleiros .............. Santa Justa e Rufina
Operários ............ São José
Oradores ............. São Domingos
Ordens Religiosas .... São Benedito Labre
Ourives .............. São Dunstan de Glastonbury


Padeiros .............. São Honorato e São Miguel
Palhaços .............. São Mathurin
Padres ................ São João Maria Vianney
Paraquedistas ......... São Miguel Arcanjo
Parteiras .............S.Cosme e Damião, S.Raimundo Nonato
Pastores de rebanhos ..São Germano e São Druon
Pedreiras,trabalho em . São Roque
Pedreiros............. São Tomé
Peregrinos ........... Santa Foy de Gascogne
Perfumistas........... Santa Maria Madalena
Pescadores............ São Pedro, Santo André e São Erasmo
Pilotos .............. São José de Cupertino
Pintores .............. São Lucas e Frei Angélico
Pintores de vidros .... São James Grissinger
Psicólogos .............Santa Dymphna
Poetas ................ São Columbano e Santa Cecília
Policiais Militares... Santa Efigênia
Porteiros ............. São Teobaldo
Pousadas............... São Júlio
Pregadores ............ São Domingos
Professoras ........... Santa Úrsula
Professores........... São João Batista de la Salle
Promotores............ São Francisco de Sales
Publicitários......... São Bernardino de Sena


Radialistas............ São Gabriel Arcanjo
Relojoeiros............ Santo Elias
Restauradores .......... São Laurêncio
Rural, trabalhador..... São Bento


Salsicheiros........... Santo Antônio Magno
Sapateiros............. São Crispim
Secretárias............ São Jerônimo e São Cassiano
Segurança.............. São Mateus
Seminaristas ........... São Carlos Borromeo
Sindicalistas.......... São Martinho de Porres
Skatistas.............. Santa Lidwina
Soldados .............. S.Martinho, S.Jorge e Sta Joana D'Arc
Suinocultores ......... Santo Antônio Magno
Supermercados ......... São Miguel Arcanjo


Tabelião............... São Marcos
Tapeceiros............. Santa Genoveva
Taxistas .............. São Fiacre
Tecelão................ São Maurício
Televisão.............. Santa Clara
Teólogos............... Santo Afonso Maria de Ligório
Terapeutas............. Santa Brígida
Tingidores............. São Maurício
Tintureiros............ Santa Lídia e São Maurício
Tipógrafos ............ São João
Tradutores ............ São Jerônimo


Universitários......... S.Tomás de Aquino e S.Pedro Nolasco


Vendedores ............ São Homobono
Veterinários.......... São Elói de Chaptelat
Viajantes ............ São Cristovão
Vidraceiros........... São Marcos
Vigia ................ São Pedro de Alcântara
Vinagre, produtores de ..São Vicente de Zaragoza
Vinicultores........... São Vicente, o Diácono


Windsurf............... Santo Ramon de Penayafort

Zoológicos ............ São Francisco de Assis
Fonte de pesquisa - Site da Arquidiocese de São Paulo~
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MITOLOGIA EGÍPCIA: ANÚBIS

Qual estrela reinventado a imanência da sua luz no cosmos da imortalidade, onde a mítica constelação da vida se traduzia e renovava num fulgor eterno, Anúbis (Anupu em egípcio) iluminava a noite do panteão egípcio enquanto pilar que sustinha o templo de um mito intemporal que prometia às almas a eternidade.

Escravizados pelo alento de vogarem no regaço da imortalidade, superando os próprios limites da existência, os Egípcios conceberam a arte do embalsamamento, que, ao conservar os seus corpos, os arrebatava ao abominável espectro da deterioração, tal como sugere uma das muitas inscrições talhadas sobre os caixões: “Eu não deteriorarei. O meu corpo não será presa dos vermes, pois ele é durável e não será aniquilado no país da eternidade”. Esta arte divina, apta a enfeitiçar o tempo, tornando-o escravo daqueles que a ela recorriam, era ditada, reinventada e abençoada por Anúbis, guardião das sublimes moradas da eternidade, Soberano das mumificações e embalsamamentos, intermediário entre o defunto e o tribunal que o aguardava no Além e deidade cuja aparência é estigmatizada pelas incumbências de que é investido. Por conseguinte, e numa flagrante evocação dos cães e chacais que velavam pelas inóspitas e desérticas necrópoles, esta divindade surge como um animal da família dos Canídeos ou, então, como um homem detentor de uma cabeça de chacal. A mitologia egípcia revela-nos que Anúbis era fruto de uma ilegítima noite de amor vivida por Osíris nos braços de Néftis.

A lenda revela-nos que tão inusitada união dera-se aquando do retorno do então Soberano do Egipto ao seu magnífico país. Extenuando de uma viagem que o mantivera longe da sua pátria por uma eternidade, Osíris ardia em desejo de sentir o Sol que raiava no olhar de Ísis despir a mortalha de nuvens, tecida pela saudade, que vestia e sufocava os céus de sua alma. Ao vislumbrar Néftis, o deus enlaça-a então em seus braços, tomando-a pela sua esposa. E os seus sentidos, cegos pela paixão, revelam-se impotentes para lhe desvendar a traição que ele cometia, antes desta encontrar-se consumada. Graças a uma coroa de meliloto abandonada por Osíris no leito de Néftis, Ísis abraça a percepção de que o seu amado esposo havia-lhe sido infiel e, desesperada, confronta a sua irmã, que lhe revela que de tão ilídimas núpcias nascera um filho, Anúbis, o qual, temendo a cólera do seu esposo legítimo, Seth, ela havia ocultado algures nos pântanos. Ísis, a quem não fora concedido o apanágio de conceber um filho de Osíris, enleia então a resolução de resgatá-lo ao seu esconderijo, percorrendo assim todo o país até encontrar a criança. Acto contínuo, e numa notória demonstração da benevolência que lhe era característica, a deusa amamenta Anúbis, criando-o para tornar-se o seu protector e mais fiel companheiro.
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A lenda de Osíris comprova que Ísis foi coroada de sucesso, uma vez que, após o desmembramento do corpo de seu esposo, Anúbis voluntariou-se prontamente para auxiliar a deusa a reunir os inúmeros fragmentos do defunto. Posteriormente, Anúbis participa com igual dedicação nos rituais executados com o fim de restituir a Osíris o sopro de vida e que lhe facultaram a concepção da primeira múmia, facto que legitimou a sua conversão no venerado deus do embalsamamento, eterno guia do defunto no Além. A sua crescente influência garantiu-lhe um posto relevante no tribunal composto por quarenta e dois juizes que julgava os recém- inumados. De facto, é ele quem conduz o morto até Osíris, apresentando-o ao tribunal por ele presidido, para de seguida proceder à pesagem do coração. Se porventura o morto desejar mais tarde regressar à terra, é Anúbis quem ele tem a obrigação de notificar previamente, dado que esta surtida só será exequível com o seu consentimento expresso, formalmente consignado sob a forma de um decreto.

As suas múltiplas funções permitem a este deus deter diversas denominações, embora todas elas se encontrem intrincadamente relacionadas com o seu papel na vida póstuma dos egípcios. Assim, Anúbis é reconhecido como “o das ligaduras”, como patrono dos embalsamadores, “presidente do pavilhão divino”, enquanto soberano do edifício onde a poesia da mumificação era declamada por peritos, “senhor da necrópole” ou então “aquele que está em cima da montanha”, designações que exaltavam a sua posição enquanto guardião dos túmulos e condutor dos defuntos nos traiçoeiros labirintos do mundo inferior. Como tal, não é de todo inusitado o rol interminável de hinos e preces a ele destinados, que encontramos não raras vezes nas paredes das mastabas mais antigas e igualmente no famigerado “Texto das Pirâmides”.

Anúbis constitui igualmente a deidade tutelar da décima sétima província do Alto Egipto, cuja capital, Cinopólis (“A Cidade dos Cães”), era o âmago do seu culto, não obstante a sua imagem ser também uma constante em relevos e textos figurativos existentes nas sepulturas reais ou plebeias do vale do Nilo. Com efeito, ao longo de toda a época faraónica, Anúbis usufruiu de uma inefável popularidade que se reflectiu na sólida implantação do seu culto nos díspares centros religiosos do país, particularmente em Tebas ou Mênfis. Em Charuna, localidade próxima do seu principal santuário, deparamo-nos com uma necrópole de cães mumificados, os quais eram venerados enquanto animais sagrados do deus.
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Mas afinal que arte era esta que Anúbis protegia e representava? Originalmente, antes de haverem alcançado o seu meticuloso método de mumificação, os Egípcios envolviam os seus defuntos numa esteira ou pele de animal, visando que o calor e o vento dissecassem os cadáveres. Após um moroso processo evolutivo, os embalsamadores conseguiram enfim obter de forma artificial tal conservação natural, mediante um prolixo tratamento, que se prolongava por setenta dias. Uma vez ser necessário quantidades abundantes de água para lavrar os corpos, este ritual era realizado na margem Ocidental do rio Nilo (a considerável distância das habitações), onde os embalsamadores trabalhavam numa tenda arejada. Ultimado o referido período de tempo, os defuntos seguiam para as designadas “Casas de Purificação”, meras salas reservadas para as práticas de mumificação, onde cada gesto dos embalsamadores era talhado no olhar vigilante dos sacerdotes. Segundo inúmeros baixos-relevos e pinturas, estes primeiros ostentavam máscaras com a efígie do deus- chacal Anúbis, a deidade protectora dos mortos, talvez num desejo de atrair a sua benevolência.

O único exemplar que se conserva de semelhante máscara leva a crêr que esta servisse igualmente de protecção contra os diversos cheiros que fustigavam os embalsamadores. Alguns momentâneos descuidos destes levaram-nos a esquecerem-se, por vezes, de determinados instrumentos no interior das múmias, o que nos permite conhecer, aprofundadamente, os seus diversos utensílios de trabalho: ganchos de cobre, pinças, espátulas, colheres, agulhas, vasos munidos de bicos para deitar a goma escaldante sobre o cadáver e furadores com cabeça de forcado, para abrir, esvaziar e tornar a fechar o corpo. Dada a ausência de qualquer informação legada pelos Egípcios sobre as suas técnicas de embalsamamento, é necessário recorrer aos relatos de historiadores gregos, como Heródoto, para que a nossa curiosidade seja saciada. As suas descrições permitem-nos vislumbrar cada movimento dos embalsamadores. Em primeiro lugar, estes extraíam o cérebro do defunto pelas narinas, com o auxílio de um gancho de ferro. Seguidamente, “com uma faca de pedra da Etiópia” (segundo refere Hérodoto) efectuavam uma incisão no flanco do defunto, pelo qual retiravam os intestinos do morto.

Após terem limpo diligentemente a cavidade abdominal, lavavam-na com vinho de palma e preenchiam o ventre com uma fusão de mirra pura, canela e outras matérias odoríferas. Deixavam então o corpo repousar numa solução alcalina, baseada em cristais de natrão seco, onde permanecia durante setenta dias, ao fim dos quais a múmia era envolvida com mais de vinte camadas de ligaduras e coberta por um óleo de embalsamamento (uma mistura de óleos vegetais e de resinas aromáticas- coníferas do Líbano, incenso e mirra), que endurecia, rapidamente. Todavia, as suas propriedades anti-micósicas e anti-bacterianas não protegiam a estrutura do corpo esvaziado, dessecado e leve, facto comprovado pelo incidente ocorrido com a múmia do jovem faraó Tutankhámon, que se fragmentou, quando a tentaram remover do seu caixão. As faixas que envolviam o defunto eram, preferencialmente, de cores vermelho e rosa, jamais sendo utilizado para a sua concepção linho novo, mas sim, aquele que era obtido a partir das vestes que o morto envergava em vida. À medida que as ligaduras eram colocadas em torno dos defuntos, os sacerdotes presentes pronunciavam fórmulas sagradas. Simultaneamente, depositavam-se nos leitos de linho inúmeros amuletos profilácticos, tendo mesmo sido encontrada uma múmia com cerca de oitenta e sete destes objectos de culto. Entre estes encontrava-se ankh (vida), uma das mais preciosas dádivas oferecidas aos homens pelos deuses; o olho de oudjat, ou olho de Hórus, símbolo de integridade, que selava a incisão feita pelos embalsamadores, para retirar as entranhas do morto; um amuleto em forma de coração, concebido para assegurar que os defuntos seriam bem sucedidos nos seus julgamentos; e o escaravelho, esculpido em pedra, barro ou vidro. Este insecto enrola bolas de esterco, onde depõe os ovos. Os Egípcios creiam que um escaravelho gigante gerara o Sol de forma similar, rolando-o em direcção do horizonte, até ao firmamento. Uma vez que todas as manhãs este astro soberano desprende-se de um abraço de trevas, o escaravelho tornou-se num símbolo da ressurreição dos mortos.
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No exórdio da civilização egípcia, ultimados os seus processos de mumificação, as pessoas notáveis eram inumadas num caixão de forma rectangular, depositado num sarcófago de pedra, considerado como depositário das vida. Porém, ao longo da história, os caixões sofrem diversas metamorfoses, que alteraram, radicalmente, os seus simulacros. No Médio Império, os caixões tornaram-se antropomórficos, aumentando a sua produção. A própria múmia principiou a ter uma máscara de linho estucado, isenta de qualquer semelhança com o defunto. Na realidade, inúmeras múmias eram sepultadas em diversas urnas, sendo colocada uma dentro da outra, à semelhança das bonecas russas. Deste modo, a urna interna, mais ajustada, deveria encontrar-se apertada atrás. Durante muito tempo, os sarcófagos eram construídos em madeira. Não obstante, num período mais tardio, as urnas interiores eram efectuadas com camadas de papiro ou linho, o que se tornava mais economicamente acessível. Junto aos túmulos, repousavam cofres de madeira, que guardavam quatro recipientes, desde o mais humilde pote de barro ao mais faustoso vaso de alabastro. Estes canopes, cujo nome advém de Kanops, cidade situada a leste de Alexandria, continham as vísceras do defunto, uma vez que sem estas, o corpo não se encontraria completo. Inicialmente, esta pratica consistia em mais uma prerrogativa reservada aos soberanos do Egipto, mas com alguma rapidez estendeu-se igualmente aos sacerdotes e altos funcionários e, por fim, no Novo Império, a todos os egípcios abastados.

O fígado, o estômago, os pulmões e os intestinos eram envolvidos separadamente em tecidos de linho, formando embrulhos que eram, em seguida, depositados no interior dos díspares canopes, após terem sido impregnados com resina de embalsamamento. Em contrapartida, o coração, símbolo da razão, cerne do encontro do espírito e simulacro da alma, após ser submetido a um rigoroso tratamento que visava a sua conservação, era sempre recolocado no corpo do defunto, que iria necessitar dele, ao longo do seu julgamento no Além. Por seu turno, as intrínsecas vísceras eram entregues a quatro deidades protectoras, filhos de Hórus, cujas cabeças ornamentavam frequentemente as tampas dos canopes: Amset, com cabeça de homem, (cujo nome resulta de aneth, uma planta conhecida pelas suas propriedades de conservação), tornado protector do estômago; Hápi, possuidor de uma cabeça de babuíno, que vela pelos intestinos; Duamoutef, que ostenta uma cabeça de cão e cuja missão é proteger os pulmões; e Quebekhsenouf, detentor de uma cabeça de falcão, que preserva o fígado. A partir do Novo Império, eram representadas nas arestas dos canopes deusas protectoras, que, com as asas abertas, resguardavam os seus conteúdos. As mesmas deusas surgiam ajoelhadas nos cantos dos sarcófagos. Nut, a deusa da abóbada celeste, adorna a face interior do tampo do caixão.

Paradoxalmente, os mais humildes eram privados de qualquer prerrogativa, sendo sepultados no deserto, envoltos numa pele de vaca, uma vez que não possuíam meios para pagar o avultado preço da imortalidade.
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Detalhes e vocabulário egípcio:
Djed- eternidade;
Keres- caixão;
Na Época Greco-Romana, Anúbis foi investido de novas incumbências, incarnando numa deidade cósmica, regente dos céus e da terra.
Etimologicamente, o epíteto “Anupus” pode possuir a sua origem na palavra inep, empregue com o significado de “putrificar”.
A imagem de Anúbis, nas suas díspares representações, é uma constante não apenas nas múmias e sarcófagos, mas também nas vinhetas dos papiros funerários. A estatueta de Anúbis com cabeça de cão selvagem constituía igualmente um amuleto, que colocava os defuntos sobre a protecção do deus. Evoca-se como exemplo o túmulo do jovem Tutankhámon, entre muitos outros.
A famigerada múmia do faraó Ramsés III sobreviveu indemne durante quase 3000 anos, graças à arte egípcia do embalsamamento e à preservação do deserto. Porém, alguns meses de permanência num museu teriam causado a sua total destruição, caso inúmeros egiptólogos não houvessem agido, prontamente.
out- embalsamadores
vabet- lugar de purificação, 'Casa da Purificação'


Verónica Freitas


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CRISTAIS


Os cristais foram sempre ao longo dos tempos valorizados, não só pela sua enorme beleza mas também pelas suas propriedades curativas e espirituais. Curandeiros, xamãs, sacerdotes e os que buscam a espiritualidade, têm sido atraídos pelos cristais e utilizado os seus poderes curativos. A cristaloterapia continua a explorar novas formas em que o reino mineral nos possa auxiliar na recuperação do equilíbrio para as nossa vidas agitadas e cheias de stress. A ciência ainda não descobriu o que realmente acontece durante a cura através dos cristais e só utilizando-os poderemos avaliar o seu poder curativo.

ESCOLHA

A melhor forma de escolher um cristal é colocá-lo na mão e sentir a reacção do nosso corpo e do nosso espírito. Com alguma experiência torna-se um processo bastante fácil.
Podemos assim dizer que não somos nós que escolhemos o cristal mas que é ele que nos escolhe.


LIMPEZA


Os cristais quando chegam à nossa mão, passaram já por um longo caminho, tendo absorvido energias negativas, pois estes por onde passam tentam harmonizar ambientes e pessoas que deles se aproximam. É portanto imprescindível que se proceda à sua limpeza.
Para limpeza dos cristais o processo mais utilizado é a sua emersão em água salgada durante 12H a 24H, passando-os seguidamente por água corrente. Também podem ser limpos por outros processos, como por exemplo: - através da visualização de uma cascata de água, pura e cristalina, caindo sobre o cristal ou através de um praticante de Reiki com o 2.º ou 3.º nível, com a utilização dos símbolos do Reiki.
Os cristais devem ser limpos periodicamente ou sempre que sejam utilizados numa terapia de cura.


ENERGIZAÇÃO


Os cristais devem receber energia após cada processo de limpeza, para que sejam alimentados com energias favoráveis para o seu melhor desempenho.
Existem diversas formas de dar energia aos cristais como por exemplo: - a sua exposição à luz solar ou através de um praticante de Reiki com o 2.º ou 3.º nível, com a utilização dos símbolos do Reiki.



EFEITOS



ÁGATA

Protege mãe e filho durante a gravidez.
Atracção do sexo oposto
Felicidade e Fortuna

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com ferro, cálcio, sódio, manganês, cromo, traços de alumínio.
COLORAÇÃO - Cinzento, laranja, cor de areia, marrom, negro, azul-brilhante, esverdeado, diversos traços, variados desenhos e amostras.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Botswana, Alemanha, Índia, Madagáscar, EUA.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Em geral: vasos sanguíneos, cotovelos, órgãos da reprodução, audição, sistema linfático, nervos, gravidez, reumatismo, rins, fígado, olhos, inflamações das juntas e do joelho, próstata.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Bem-estar, conhecimento do carácter das pessoas, naturalidade, recomeço, gravidez, protecção, autoconfiança, voltar-se para o próprio eu. Protege a casa e o lar.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.



AMETISTA

Calmante
Afasta negatividade
Transmite Paz e Harmonia

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com ferro, manganês, titânio, cálcio, magnésio, traços de cromo.
COLORAÇÃO - Violeta-claro até escuro, translúcido até transparente.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Madagáscar, Namíbia, Sri Lanka, Uruguai, EUA.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Pâncreas, vasos sanguíneos, coração, cabelos, pele, cabeça, circulação, fígado, nervos, stress.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - A autocontemplação, sensação de liberdade, fluxo do pensamento, sensação de comunhão, senso de correção, consciência da divindade, harmonia, sono, auto controle, consciência do auto valor, tolerância.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.



AZURITA
Conhecimento de si próprio
Abre o terceiro olho
Telepatia

MATERIAIS DE ORIGEM - Cobre, carbono, cálcio, cobalto, zinco, enxofre, ferro, cromo.
COLORAÇÃO - Azul-marinho até azul muito escuro, opaca.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - EUA, México, Namíbia, Chile, Austrália.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Ossos, cabeça, coluna vertebral, nervos, calmante.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Capacidade de aceitação de factos, consciência, terceiro olho, capacidade de elaboração de acontecimentos, decisão, intuição, telepatia, compreensão, imaginação.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente.



CITRINO

Pedra do sucesso profissional
Combate energias negativas
Proporciona paz interior

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com ferro, manganês, titânio, cálcio.
COLORAÇÃO - Amarelo-claro até marrom-dourado, marrom-avermelhado, transparente até translúcido.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Colômbia, EUA, Madagáscar.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Vitalidade, estômago, intestinos, rins, fígado, crescimento dos cabelos, musculatura, problemas dos nervos.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Boa disposição de espírito, formas claras de pensamento, disposição para aceitar meios-termos, disposiçaõ afirmativa diante a vida, motivação, coragem, retificação das metas, disposição para o carinho, emoções, força do Sol para o coração e a alma.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, pingente, cordão.



ESMERALDA

Pedra milagrosa do amor
Rejuvenescimento
Inteligência e Comunicação

MATERIAIS DE ORIGEM - Alumínio, berilo, silicone, enxofre, parcialmente zinco, fósforo, ferro.
COLORAÇÃO - Verde-claro, verde-escuro, verde-amarelado, transparente a translúcido.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Índia, Paquistão, Austrália, EUA, África do Sul, Brasil.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Reumatismo, musculatura, perturbações do ritmo cardíaco, musculatura do coração, sistema nervoso, visão, equilíbrio corporal, unhas, cabelos.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Dar animação, desenvolvimento da energia, fortalecimento da memória, dissolução de hábitos, senso de beleza, senso de coragem, fidelidade, compreensão e harmonia.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente.



FLUORITA

Pedra do amor
Altamente calmante
Concentração

MATERIAIS DE ORIGEM - Cálcio, fluorita com cromo-ferro, enxofre, cobre, vestígios de manganês.
COLORAÇÃO - Incolor, vermelha, alaranjada, amarela, branco-amarelado, rosa, violeta, verde, azul-violetada até escuro.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Espanha, México, EUA, China, Austrália.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Cérebro, coração, rins, pulmões, dentes, gengivas, artrite, artrose, gravidez, cabeça, enxaqueca, infecções, estimulante sexual.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Concentração, alegria no amor, autoconfiança, compreensão, percepção da realidade, dissipa marcas do passado, infunde calma profunda.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente, cordão.



HEMATITA


Traz equilíbrio emocional
Absorve baixas energias
Protege contra magia negra

MATERIAIS DE ORIGEM -Óxido de ferro magnético, ferro, sílica, manganês, fósforo, traços de cálcio.
COLORAÇÃO - Cinza, cinza-aço até negro, opaco.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Suécia, Noruega, Espanha, Ilha de Elba, Brasil.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Perturbações de menstruação, vitalidade, frescor, aparência juvenil, olhos, pernas, renovação do sangue, prisão de ventre, pés, articulações, pele, cabeça, fígado, baço.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Disposição para o trabalho, capacidade de se relacionar com outras pessoas, disposição habilidosa, fortalecimento, disposição para novos empreendimentos, realização, sono, gravidez.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pêndulo, esfera, ovo, pingente, cordão.



LÁPIS-LAZÚLI

Aumenta nossas energias positivas
Promove a intuição
Proporciona profunda meditação

MATERIAIS DE ORIGEM - Sódio, alumínio, sílica com cálcio, magnésio, enxofre, zinco, cobalto.
COLORAÇÃO - Azul-real até azul-esverdenhado, azul-claro, azul-escuro, parcialmente com inclusões douradas, opaca.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Chile, Afeganistão, Burma.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Sangue, coração, pulmão, articulações, cérebro, cabelos, pescoço, laringe, tiróide, dores de cabeça, perturbações menstruais, irradiações de computadores.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Inspiração, clareza, meditação, vitalidade, promove a concentração, amor, parceria, amizade, relaxamento, limpeza espiritual, disciplina.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.



OLHO-DE-TIGRE

Pedra de protecção em geral
Afasta olho-grande
Clareza do pensamento

MATERIAIS DE ORIGEM - Silicato, dióxido com ferro, enxofre, manganês, traços de cromo.
COLORAÇÃO - Amarelo-dourado até marron-dourado, marrom até marrom-enegrecido, opaco.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - África do Sul, Austrália, Burma, EUA, Índia.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Doenças nervosas, inflamações dos nervos, mania de perseguição, efeitos terapêuticos sobre os ossos, reumatismo das juntas, lumbago, estabiliza troca de tecidos, fortalece o fígado, minora problemas de asma, falta de ar, alergias, olhos, brônquios e plexo solar.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Senso de equilíbrio, capacidade de iniciativa, eleva a capacidade de raciocínio, por exemplo, no caso de exames. Relaxamento, harmonia, capacidade de assumir compromissos, confiança.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, pingente, cordão.



ÓNIX

Protege contra a magia negra
Harmoniza momentos difíceis
Aumenta a concentração mental

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com traços de zinco.
COLORAÇÃO - Preto.amarronzado, parcialmente com veios brancos, opaco.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, Uruguai, Índia.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Articulações, cabelos, ossos, cartilagens, unhas, ouvidos, células.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Capacidade de definição de limites, disciplina, capacidade de concentração, beleza, auto-respeito, autocontrole.



QUARTZO-ROSA

Pedra que incentiva o amor
Regula as energias emocionais
Tem função calmante

MATERIAIS DE ORIGEM - Sílica, dióxido com manganês, cálcio, ferro, magnésio.
COLORAÇÃO - Rosa-forte, rosa-pálido, translúcido até transparente.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, EUA, Madagáscar.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Coração, sangue, circulação sanguínea, órgãos sexuais, ovários, peito, útero, intestino grosso, pâncreas, fígado, vasos sanguíneos, pele, mais vitalidade e fecundidade, perturbações de sono, irradiações terrestres, irradiações aquáticas.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Amor, amizade, acompanhamento do parto, sentimento de felicidade, amor ao próximo, delicadeza, comodidade, sensação de beleza, consolação, compreensão, confiança, sonhar acordado, sensação de bem-estar, desejos sexuais.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, em forma de coração, pêndulo, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.



SODALITA

Equilíbrio emocional
Activa pensamento lógico
Inspiração artística

MATERIAIS DE ORIGEM - Enxofre, alumínio, sílica com cobalto, cálcio, zinco e traços de manganês.
COLORAÇÃO - Azul até azul-intenso, índigo com veios cinzentos e brancos, opaca até transparente.
LOCAIS ONDE É ENCONTRADA - Brasil, EUA, África, Índia.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO - Glândula tiróide, pâncreas, metabolismo, acalma os nervos, abaixa a pressão sanguínea, conteúdo hormonal e cérebro.
EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O ESPÍRITO - Compreensão, presença de espírito, inspiração, capacidade de aprendizado, desenvolvimento da personalidade, desempenho na escola, autoconfiança, estabilidade, desenvolvimento contínuo, melhora dos objectivos de vida.
FORMAS EXISTENTES - Pedra bruta, lapidada, esfera, ovo, pingente, obelisco, pirâmide, cordão.



ÁGUA MARINHA – Grupos: Berilo

- Cor: Azul claro paiado a quase branco, azul, azul esverdeado.
- Transparência: Transparente e opaco.
- Dureza de Mohs: 7,5 – 8
- Sistema cristalino: Hexagonal, prismas hexagonais, cristais colunares.
- Composição Química: Be3 Al2 (Si O3)6 (Silicato de Alumínio e Berílio, com crómio e traços de magnésio)
- Proveniência: Brasil, Madagáscar, Rússia, Austrália, Birmânia, Sri Lanka, Índia, Afeganistão, África do Sul, EUA.
- Chakras: Quinto.
- Corpo Subtil: Espiritual

CRENÇAS E MITOS:

Desde há milhares de anos que é apreciada como pedra de adorno e de cura. Recebeu o seu nome do latim de “Aqua” (Água) e “Maré” (Mar), significando água do mar. Os gregos da antiguidade apreciavam-na como símbolo da limpeza, amor e como protecção da sorte no matrimónio. Era designada por eles como pedra protectora das sereias. Os árabes apreciavam-na como símbolo da alegria, que trazia paz, alegria e felicidade, ao seu portador.

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

Representa a capacidade de verbalização, a expressão da verdade interior e universal através da palavra falada. Relaciona-se com a essência de cada ser, trabalhando a pureza, a inocência, a clareza de visão e a compreensão sensível. Tem um grande efeito de equilíbrio em diversos níveis, estabilizando os corpos emocional, mental e físico.

EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA O CORPO:

É usada na cura de doenças das vias respiratórias como asma, bronquite, doenças pulmonares, dores do pescoço e dos membros. Usada debaixo do travesseiro, acalma os nervos e dá um sono calmo e repousante. Ajuda os órgãos da fala, problemas de tiróide, febres e tensão alta.

INDICADO PARA:

Gânglios linfáticos, glândula tiróide, perturbação do metabolismo, vias respiratórias, olhos vasos sanguíneos, brônquios, pescoço, pele, coração mandíbula, pulmão, nuca, dentes, gengivas, células.

EFEITOS TERAPÊUTICOS PARA A PSIQUE:

Diminui as expressões e fortalece a autoconsciência. Na meditação é muito apreciada e é considerada a pedra da clareza, penetrando de forma regeneradoura e reprenescedoura na aura e na alma. Preenche a vida com mais sorte e entusiasmo.
- Indicado para: Desenvolver a sensação de bem-estar, boa disposição, alegria de espírito, clareza de pensamento, tolerância, combate depressões e favorece parcerias, amor e fidelidade.

AJOÍTA

- COR: Verde azulado
- Transparência: Opaco
- Proveniência: Quarto e Quinto.
- Chakras: Quarto e Quinto.
- Corpo Subtil: Emocional.

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

É um mineral verde azulado que apareceu geralmente como inclusão em Cristais de Quartzo mineudos na região de Mosssina, na África do Sul.
As inclusões de Ajoíta produzem uma combinação de energia do Chakra cardíaco e do laríngeo, facilitando a expressão dos sentimentos contidos no coração. A sua energia traz paz ao ser interior, estimulando a compreensão e a total aceitação, estimulando a criatividade e a comunicação. Uma das suas propriedades mais importantes é a conexão, através do coração, com todos os níveis angélicos, estimulando o bem-estar geral, o bom humor e a capacidade de ver o lado bom das coisas.


ACROÍTA (Variedade de Turmalina)

- Cor: Incolor
- Transparência: Transparente.
- Dureza de Mohs: 7 – 7,5
- Sistema Cristalino: Hexagonal (trigonal).
- Composição química: (Na Li Ca) (Fe11Mg MnAl)3 Al8{(OH)4(BO)3 Si6 O18)} (borosilicato complexo de alumínio de composição variável.

Pertence à família do granito

- Proveniência: Srilanka, Madasgascar, Brasil
- Chakras: Sétimo
- Corpo Subtil: Mental-Espiritual

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

Como todas as Turmalinas agem directamente sobre o corpo físico, a nível celular, gerando e transmitindo energia eléctrica e electromagnética. Tem propriedades piro e piezoeléctricas .
Este tipo de turmalina é muito raro de se encontrar. Age especificamente no sétimo chakra, despertando a intuição e requalificando o Mental, colocando em acção o nível Mental Superior.
Facilita a conexão com o Plano Espiritual, abrindo a porta para os chakras acima como o coordenador e o estrela da alma.
Devido à sua cor rara pode ser usado em todos os chakras, para os alinhar e reequilibrar.

ADAMITA
- Cor: Amarelo claro, amarelo mel, verde pálido, verde amarelado.
- Transparência: transparente e translúcido.
- Dureza de Mohs: 3,5
- Sistema Cristalino: Ortorrômbico.
- Composição química: Zn2 (As O4) (OH)
(Arseniato básico de Zinco).
- Proveniência: França, E.U.A., México.
- Chakras: Terceiro e Quarto (as pedras amarelas para o terceiro e a verde pálido para o quarto, a verde amarelada poderá ser usado nos dois).
- Corpo Subtil: Mental Astral.

CARACTERÍSTICAS ENERGÉTICAS:

Auxilia a fazer o equilíbrio entre os sentimentos e os pensamentos, levando à conquista de maior força interior para poder lidar com os problemas e situações emocionais. Ajuda no progresso e mudança de atitude como abandonar antigas crenças ou religiões, ajudando a cortar os laços e preconceitos, dando força à busca da aventura para mergulhar no novo e despertar a atracão e a beleza pelo desconhecido. Estimula a experiência de coisas novas, noivas visões, ensinando a confirmar passo a passo, ficando mais apto à consideração, análise e focalização dos detalhes que compõem o todo. A nível físico ajuda nos problemas de doenças ou alterações energéticas sobre o coração e os pulmões.







RESUMO GERAL

A – FÍSICO

É indicado o uso de Ágatas para protecção dos vasos sanguíneos, cura de doenças circulatórias (incluindo a hipertensão arterial), cotovelos, órgãos de reprodução, audição, sistema linfático, nervos, gravidez, reumatismos diversos, rins, fígado, olhos, inflamações articulares gerais e dos joelhos, problemas de próstata.

B – PSÍQUICO

Protegem de depressões e influências negativas. Exercem a sua acção sobre o nosso corpo etérico através de ondas curtas, muito oscilantes e da sua ressonância com as frequências diversas do nosso corpo.
Aqueles que as usam, sentem de imediato a força destes pedras. As Ágatas Azuis é verdes protegem quem as portas de tudo é mau. As Ágatas-Pessêgo, Listrada ou Multicolores simbolizam sorte, fortuna e protegem a propriedade contra ladrões.
Fortalecem a força de poder dos seus portadores. Na meditação são apreciadas por causa da sua maciez. As Ágatas-Verdes e Azuis penetram de forma muito energética e transmitem o seu poder através da espinha dorsal até aos nervos e sangue. A Ágata vermelha exerce um fluxo aquecedor de energia sobre o campo sexual e sobre todo o organismo.





“FLORAIS DE PEDRAS”

As pedras, antes da preparação da "Água de Pedra", como se fora um "floral de pedra", devem ser limpas e energizadas da forma normal que optou, usando-as depois num jarro de cristal com água pura de nascente, devendo ser levadas a lugares na natureza e deixar o vaso exposto ao Sol, todo o dia, com a boca tapada com uma rede (só para evitar a contaminação por insectos ou repteis) e deve ser levada depois para casa. Aqui está a “Água-tintura” base, a qual pode ser desdobrada para frascos de vidro e colocar 1/3 da água, juntando o restante de água mineral. Colocar ao Sol 3 horas ao nascer do Sol e usar em forma interna.
Se tomar da "Água-tintura" não há mal nenhum. Apenas precisa preparar outra quando essa acabar.
Os "florais-de –pedra" deverão ser usados em conjunto com a terapia dos Florais, não havendo nenhum mal.






As pedras podem associar-se aos coros de Anjos:

SERAFINS - Cornalina.
QUERUBINS - Topázio.
TRONOS - Jaspe.
DOMINAÇÕES - Crisólita.
VIRTUDES - Safira.
POTÊNCIAS - Berilo.
PRINCIPADOS - Ónix.
ARCANJOS - Rubi.
ANJOS - Esmeralda.

GRANDOLA VILA MORENA

A Arte de ser Feliz: Roberto Shinyashiky

Acorde todas as manhãs com um sorriso.
Esta é mais uma oportunidade
que tem para ser feliz.
Seja seu próprio motor de ignição.
O dia de hoje jamais voltará.
Não o desperdice,
pois nasceu para ser feliz!

Enumere as boas coisas que tem na vida.
Ao tomar consciência do seu valor,
será capaz de ir em frente com muita força,
coragem e confiança!
Trace objetivos para cada dia.
conquistará seu arco-íris,
um dia de cada vez.
Seja paciente...

Não se queixe do seu trabalho,
do tédio, da rotina,
pois é o seu trabalho que o mantém alerta,
em constante desenvolvimento pessoal e profissional,
além disso o ajuda a manter a dignidade.

Acredite, seu valor está em si mesmo.
Não se deixe vencer,
não seja igual, seja diferente.
Se nos deixarmos vencer,
não haverá surpresas, nem alegrias...
Conscientize-se que a verdadeira felicidade
está dentro de si.

A felicidade não é ter ou alcançar, mas sim dar.
Estenda sua mão.
Compartilhe. Sorria. Abrace.
A felicidade é um perfume que
não passa nos outros sem que o cheiro fique
um pouco em suas mãos.

O importante de ter uma atitude positiva
diante da vida, ter o desejo de mostrar
o que tem de melhor,
é que isso produz maravilhosos efeitos colaterais.
Não só cria um espaço feliz
para os que estão ao seu redor,
como também encoraja outras pessoas
a serem mais positivas.
O tempo para ser feliz é agora.
O lugar para ser feliz é aqui!
Respeite os Direitos Autorais
Mantenha sempre o nome do Autor

Mensagem do Dia

Tudo tem solução. Na verdade só existe um problema porque existe uma solução. Seja optimista.

Lauro Trevisan

Don't worry, be happy !!! ... BOBBY McFERRIN

This is a litlle song i wrote
You might want to sing it note for note
Don't worry, be happy !!!

In every life we have some trouble
When you worry you make it double
Don't worry, be happy !!!

Don't worry, be happy !!!

I give you my phone number.
When you worry, call me,

Don't worry, be happy !!!


Aqui está uma cançãozinha que eu escrevi
podes querer cantá-la nota por nota
Não te preocupes, Sê feliz !!!

Em alguns momentos da vida nós temos problemas
Quando te preocupas, os duplicas
Não te preocupes, Sê feliz !!!

Eu te dou meu telefone.
Quando te preocupares, liga-me

Não te preocupes

Sê feliz e compartilha o teu sorriso com um amigo
Faz o dia deles um pouco mais feliz

PAUL YOUNG

Every Time You Go Away
Paul Young

Hey! if we can solve any problem
Then why do we lose so many tears
Oh, and so you go again
When the leading man appears
Always the same thing
Can't you see,
we've got everything goin' on and on and on

CHORUS:
Every time you go away,
you take a piece of me with you...
Every time you go away,
you take a piece of me with you...

Go on and go free, yeah
Maybe you're too close to see
I can feel your body move
It doesn't mean that much to me
I can't go on sayin' the same thing
Just can't you see,
we've got everything
baby even though you know

CHORUS

I can't go on sayin' the same thing
'Cause baby, cancha see,
we've got everything goin' on and on and on

fósforo entusiasmado

BRIAN ADAMS- Please Forgive me

Please Forgive Me
Bryan Adams


It still feels like our first night together
It feels like the first kiss and it's gettin' better baby
No one can better this
I'm still holdin' on, you're still the one
The first time our eyes met - it's the same feeling I get
Only feels much stronger - I wanna love you longer
You still turn the fire on…
So if you're feelin' lonely…don't
You're the only one I'd ever want
I only wanna make it good
So if I love ya a little more than I should

Please forgive me - I know not what I do
Please forgive me - I can't stop loving you
Don't deny me - this pain I'm going through
Please forgive me - if I need ya like I do
Please believe me - every word I say is true
Please forgive me - I can't stop loving you

Still feels like our best time are together
Feels like the first touch
We're still gettin' closer baby
Can't get close enough
I'm still holdin' on - you're still number one
I remember the smell of your skin
I remember everything
I remember all your moves - I remember you ya
I remember the night - ya know I still do
So if you're feelin' lonely…don't
You're the only one I'd ever want
I only wanna make it good
So if I love ya a little more than I should

Please forgive me - I know not what I do
Please forgive me - I can't stop loving you
Don't deny me - this pain I'm going through
Please forgive me - if I need ya like I do
Please believe me - every word I say is true
Please forgive me - I can't stop loving you

One thing I'm sure of - is the way we make love
The one thing I depend on
Is for us to stay strong
With every word and every breath I'm prayin'
That's why I'm sayin'…

Please forgive me - I know not what I do
Please forgive me - I can't stop loving you
Don't deny me - this pain I'm going through
Please forgive me - if I can´t stop loving you
Baby believe me - every word I say is true
Please forgive me - I can't stop loving you
Never leave me - I don´t know what I do
Please forgive me - I can´t stop loving you
Can´t stop loving you

PORTUGAL - Isabel Silvestre

Ai senhor das furnas
Que escuro vai dentro de nós
Rezar o terço ao fim da tarde
Só para espantar a solidao
E rogar a deus que nos guarde
Confiar-lhe o destino na mão

Que adianta saber as marés
Os frutos e as sementeiras
Tratar por tu os ofícios
Entender o suão e os animais
Falar o dialecto da terra
Conhecer-lhe o corpo pelos sinais

E do resto entender mal
Soletrar assinar em cruz
Não ver os vultos furtivos
Que nos tramam por trás da luz

Ai senhor das furnas
Que escuro vai dentro de nós
A gente morre logo ao nascer
Com olhos rasos de lezíria
De boca em boca passando o saber
Com os provérbios que ficam na gíria

De que nos vale esta pureza
Sem ler fica-se pederneira
Agita-se a solidão cá no fundo
Fica-se sentado à soleira
A ouvir os ruídos do mundo
E a entendê-los à nossa maneira

Carregar a superstição
De ser pequeno ser ninguém
E na quebrar a tradição
Que dos nossos avós ja vem

Andrea Bocelli and Sarah Brightman - ..... ......... "CON TE PARTIRO'"

888: O Nokia do futuro?

É pouco provável que o encontre nas lojas nos próximos tempos, mas o Nokia 888 permite-nos ter uma ideia de como é que a empresa imagina o futuro dos telemóveis.

A PhoneMag acaba de disponibilizar as primeiras imagens do Nokia 888, um concept phone desenhado por Tamer Nakisci, designer turco, de 23 anos, premiado nos Nokia Benelux Design Awards.
Vale a pena espreitar este modelo pioneiro para ter uma ideia daquilo que a Nokia imagina que possa ser o telemóvel do futuro.
Com um conceito que assenta na portabilidade, este dispositivo é verdadeiramente camaleónico.
O 888 pode ser usado como uma bracelete, pode ser dobrado, encolhido, pode enrolar-se ou ser pendurado nas calças como se fosse um clip.
Este modelo tem ainda como principal característica o facto de poder mudar de forma, consoante o contexto em que está a ser usado.
Por exemplo, pode programá-lo para que, quando receber uma chamada, este adquira a forma de um velhinho telefone; ou para que se transforme sempre que receber uma nova mensagem.



As formas que o 888 assume podem ser personalizadas e gravadas para uso futuro, sendo também possível enviá-las para amigos que tenham este modelo.
Na prática, pode enviar uma mensagem com um 888 em forma de coração para a sua namorada e quando esta a recebe o seu telemóvel assume a forma de coração, revela o artigo da PhoneMag.
Explorar o lado lúdico das comunicações móveis é uma das ideias que este criador tentou explorar com o protótipo.
A par desta, existe ainda a convicção de que a forma perfeita não existe. «No nosso dia-a-dia passamos por imensos sítios e por diferentes situações, pelo que uma forma não seria suficiente», justifica o designer premiado.

Apesar de a grande mais-valia deste modelo do futuro ser o seu conceito e design, são ainda referidas as suas especificidades técnicas.
Leve, simples de usar e resistente, o 888 vem equipado com um sistema de reconhecimento de voz, um ecrã táctil e flexível e integra um «invólucro» sensível, que lhe permite reagir ao meio ambiente.
O modelo poderá integrar um alarme, GPS, receber e-mails, funcionar como PDA ou como um objecto de joalharia.

2 CANÇÕES INDIANAS

Reis Magos

Os Reis Magos são personagens que vieram do Oriente, guiados por uma estrela, para adorar o Deus Menino, em Belém (Mateus 2, 1-12).
Este é um episódio relatado no Evangelho de S. Mateus, de forma muito resumida e vaga. Com o passar do tempo, se foram acrescentando detalhes, para se sanarem as lacunas deixadas no Evangelho em relação a esta história.

A designação "Mago" era dada, entre os Orientais, à classe dos sábios ou eruditos, contudo esta palavra também era usada para designar os astrólogo. Isto fez com que, inicialmente, se pensasse que estes magos eram sábios astrólogos, membros da classe sacerdotal de alguns povos orientais, como os caldeus, os persas e os medos.
Posteriormente, a Igreja atribuiu-lhes o apelido de "Reis", em virtude da aplicação liberal que se lhes fez do Salmo 71,10.

Quanto ao número e nomes dos Reis Magos são tudo suposições sem base histórica, aliás algumas pinturas dos primeiros séculos mostram 2, 4 e até mesmo 12 Reis Magos adorando Jesus. Foi uma tradição posterior aos Evangelhos que lhes deu o nome de Baltasar, Gaspar e Belchior (ou Melchior), tendo-se também atribuído a cada um características próprias.

Belchior (ou Melchior) seria o representante da raça branca (europeia) e descenderia de Jafé; Gaspar representaria a raça amarela (asiática) e seria descendente de Sem; por fim, Baltasar representaria todos os de raça negra (africana) e descenderia de Cam. (Jafé, Sem e Cam são os 3 filhos de Noé, que segundo o Antigo testamento representavam as 3 partes de mundo e as 3 raças que o povoavam naquele tempo). Estavam assim representadas todas as raças bíblicas (e as únicas conhecidas na altura: os semitas, os jafetitas e camitas. Pode então dizer-se que a adoração dos Reis Magos ao Menino Jesus simboliza a homenagem de todos os homens na Terra ao Rei dos reis, mesmo os representantes do tronos, senhores da Terra, curvam-se perante Cristo, reconhecendo assim a sua divina realeza.
Esta ideia só surgiu no século XVI, assim só a partir deste século é que se começou a considerar que Baltasar era negro, de forma a que se pudesse abranger todas as raças.

Para além desta simbologia, pela cultura a cristã, os Reis Magos simbolizam que os que os poderosos e abastados devem curvar-se perante os humildes, despojando-se dos seus bens e colocando-os aos pés dos demais seres humanos, ou seja, devem partilhar a sua fortuna com os mais pobres.

Também em relação às idades dos Reis Magos tudo são suposições sem nenhuma base histórica. Só no século XV, se fixou que Belchior teria 60 anos, Gaspar estaria com 40 anos e Baltasar 20 anos.

O dia de Reis celebrava-se a 6 de Janeiro, partindo-se do princípio que foi neste dia que os Reis Magos chegaram finalmente junto ao Menino Jesus. Em alguns países é no dia 6 de Janeiro que se entregam os presentes.

Ao chegarem ao seu destino, os Reis Magos deram como presentes ao Menino Jesus:
- Ouro (oferecido por Belchior): este representa a Sua nobreza;
- Incenso (oferecido por Gaspar): representa a divindade de Jesus;
- Mirra (oferecido por Baltasar): a mirra é uma erva amarga e simbolizava o sofrimento que Cristo enfrentaria na Terra, enquanto salvador da Humanidade, também simbolizava Jesus enquanto homem.
Assim, os Reis Magos homenagearam Jesus como rei (ouro), como deus (incenso) e como homem (mirra).
Coloca-se a questão de saber como é que os Reis Magos associaram o aparecimento da Estrela com o nascimento de Jesus. A verdade é que existem várias teorias, mas não há como saber qual delas é a correcta. Uma dessas teorias considera que os Reis Magos descobriram a relação entre o novo astro e o nascimento de Cristo.

Carla Soares

Peugeot 207, 1.4 HDI

Peugeot 207, 1.4 HDI










Na gama do novo Peugeot 207, a versão 1.4 HDI é, sem dúvida, uma das mais apelativas para os portugueses, ao colocar-se na base da oferta Diesel deste modelo. É certo que existe uma opção a gasolina mais acessível, 1.4 16V, mas quem tiver um pouco mais de disponibilidade financeira não vai pensar duas vezes em aderir ao Diesel.
Associada ao nível de equipamento Premium e à carroçaria de cinco portas, esta versão coloca-se no patamar dos 20 mil euros, contra os 17 575 euros exigidos pela versão a gasolina correspondente. Mas, deixando os números de lado, podemos afirmar que este motor parece talhado para o novo 207, pois consegue imprimir-lhe uma maior vivacidade do que o bloco 1.4 a gasolina, sem pesar em demasia nas contas, e permitindo retirar mais partido de uma das grandes evoluções da nova geração deste utilitário: o agrado de condução.

BOM ROLAMENTO
Disponibilizando um binário máximo de 160 Nm logo às 1750 rpm, este bloco proporciona ao 207 uma boa desenvoltura em regimes baixos, o que se torna essencial para um modelo que passa grande parte da sua vida entre o trânsito citadino. Esta vivacidade do motor é acompanhada pela agilidade e facilidade de utilização que caracterizam a nova geração, resultando numa condução urbana muito agradável.

Quando se aproxima da fasquia das 4000 rpm, a resposta do motor às solicitações do condutor vai perdendo fulgor, mas, mesmo assim, consegue poupar uma utilização abusiva da caixa de cinco velocidades. Apenas podemos lamentar que as recuperações não sejam mais expeditas, impedindo-nos de explorar ao máximo todo o potencial dinâmico oferecido pelo 207. Os consumos mantém-se sempre em patamares bastante simpáticos, sendo anunciados 4,5 l/100 km em percurso combinado.

Outras vantagens de que condutor e passageiros continuam a beneficiar no 207 são o habitáculo mais espaçoso e o design interior mais sofisticado, aliados à significativa evolução dos padrões de qualidade de construção e de materiais utilizados. Com o nível Premium, os ocupantes beneficiam ainda da dotação de equipamento mais completa para esta versão Diesel, destacando-se a presença de itens como ar condicionado manual, faróis de nevoeiro, banco do condutor regulável em altura, volante e punho da alavanca em couro, perfumador de ambiente, vidros e retrovisores eléctricos, pára-brisas atérmico, rede e anéis de fixação na bagageira, fecho central das portas com comando à distância, volante regulável em altura e profundidade, computador de bordo e ecrã multifunções, rádio com leitor de CD e mp3 com comandos no volante e jantes em liga leve de 16 polegadas.

Como enfrentar as dificuldades da vida.

Tenha a convicção de que Deus está no controle de tudo.


Não tenha medo de situações novas.


Tire proveito das dificuldades.


Não escute as palavras de desânimo e dúvida.


Lembre-se de que é própria é solução.


Esteja se fortalecendo interiormente cada manhã.


Agradeça a Deus pelas oportunidades de lutar e vencer.


A nossa visão da vida determinará o nosso sucesso ou fracasso

Seja então dos que acreditam, se esforçam e vencem.


Deus gosta dos que não recuam.

Regressão de Idade

A Regressão de Idade é reviver o passado como se fosse presente. Não importa se esse passado tenha ocorrido a uma semana ou à 30 anos atrás. Estando regredido, o indivíduo se comportará da mesma forma como naquela idade. Sua voz, sua forma de pensar, falar e agir, assim, como sua postura corporal e outras características, poderão se modificar, tornando-se peculiares à idade em questão.

A regressão de idade acaba sendo muito confundida com a hipermnésia, que são lembranças nítidas do passado, sabendo-se que é passado. Se durante a hipnose o indivíduo relatar factos de quando tinha 6 meses de idade, ou mesmo quando ainda estava no útero materno, esta seria uma hipermnésia, e não uma regressão de idade, o que pode ser explicado pelo fato de que naquela época o sujeito ainda não sabia falar. Se fosse uma regressão de idade, o que poderíamos ter, seriam apenas expressões corporais, alguns sons característicos ou mesmo choro.

Existe diferença também entre a regressão de idade e regressão à vidas passadas. Se estas realmente existem, o que normalmente ocorre, é o que poderíamos chamar de hipermnésia à vidas passadas, onde o paciente relata ter sido diferentes "personagens" em diferentes tempos e lugares. Para que haja uma regressão realmente, o paciente deve se comportar da mesma forma do "personagem", falar a mesma língua, pensar e sentir de acordo com o que se pensava naquela época específica.

A regressão de idade, quando realmente acontece, é uma óptima forma de ressignificar o passado. É uma forma de voltar onde algum trauma ou experiência desagradável ocorreu, e poder com a ajuda do hipnoterapeuta, ver com olhos diferentes, podendo se pensar de modo a "modificar" este passado. Durante a regressão, o hipnoterapeuta pode utilizar ferramentas e fazer novas perguntas, que naquele momento o indivíduo não tinha à sua disposição, proporcionando assim, a possibilidade da mudança e da transformação pessoal.

Odair J. Comin
Psicólogo e
Hipnoterapeuta

NEW YORK (Franck Sinatra)

Paradigmas instigantes do processo da mudança

As pessoas só conseguem mudar a si mesmas...
mas precisam do outro para mudar

As pessoas pensam e sentem, simultaneamente
As pessoas têm consciente e inconsciente

O que muda são os valores
Os valores são a bússola e...

determinam a amplitude dos papéis
O desencadeador da mudança é o medo da perda

Mas o que mantém a mudança é a paixão
Processos de mudança são assessorados, e não dirigidos.

O que se espera de alguém que se proponha a trabalhar a mudança?
Que seja um espelho plano, capaz de combater o erro, e não quem erra.

Uma frase religiosa diz que o santo odeia o pecado, mas ama o pecador. Quando o santo começa a odiar o pecador, o problema é do santo.

Voltemos a pensar no mecanismo de identificação projetiva. Quem tem um impulso reprimido dentro de si, ao ser colocado diante de alguém que vive esse impulso, sente uma carga agressiva contra o outro.

Portanto, o autoconhecimento é uma condição fundamental para se começar a trabalhar com a mudança e exige um esforço constante para iluminar a sombra, à medida que cada impulso que aí fique escondido irá dificultar ou inviabilizar um contato saudável com os outros.

O reconhecimento, especialmente o público, satisfaz a necessidade afetiva, que é, sem dúvida, o impulso fundamental do ser humano.

Isso significa que o grupo, pelo seu objetivo comum, premia quem consegue efectuar essa mudança, satisfazendo a pessoa no que ela tem de mais básico:
A necessidade de ser amada e feliz.
Paulo Gaudêncio

Madeira: Espectáculo de fogo de artifício é o maior do mundo

O livro de recordes «Guinness World Records» atribuiu à passagem de ano na Madeira o título de «Maior Espectáculo Pirotécnico do Mundo», disse esta segunda-feira à Agência Lusa o secretário regional do Turismo e Cultura, João Carlos Abreu.
«É de uma relevância extraordinária esta distinção, pela promoção que faz ao destino Madeira», destacou.

Um inspector do Guinness Book esteve na Madeira a verificar, no terreno, as condições da realização do maior cartaz turístico da Região e, após o espectáculo de fogo de artifício que assinalou a passagem de ano, entregou ao secretário regional do Turismo e Cultura o certificado de «Maior Espectáculo Pirotécnico do Mundo».

O «Guinness World Records», criado em 1955, é o terceiro livro mais lido no mundo a seguir à Bíblia e ao Alcorão, sendo publicado em 37 idiomas.

Este livro, que nos últimos 52 anos já vendeu mais de 100 milhões de exemplares, regista cinco mil recordes.

Uma elipse de fogo-de-artifício de seis quilómetros de extensão e 2,7 quilómetros de largura em torno da cidade do Funchal assinalou, à meia-noite, a entrada de 2007 na Região Autónoma da Madeira. O espectáculo teve a duração de oito minutos e subordinou-se ao tema a «Dança das Quatro Estações», baseada na obra homónima do compositor veneziano António Vivaldi.

O fogo foi lançado de 37 postos estrategicamente colocados ao longo da baía da cidade do Funchal, sendo 31 em terra e seis em plataformas marítimas.

Esta representação pirotécnica, a cargo da empresa nortenha «Macedos Pirotecnia», envolveu 17 toneladas de fogo-de-artifício, 660.300 disparos, numa cadência de mais de 8 mil disparos por minuto e teve um custo de 1,2 milhões de euros (com IVA).

Dezenas de milhares de pessoas, entre locais, turistas (a ocupação hoteleira era de 94% num parque de 29 mil camas), passageiros e tripulantes em trânsito nos oito paquetes que escalaram o porto do Funchal (cerca de 10 mil) assistiram a este espectáculo, numa noite de luar e temperatura amena.

Um dispositivo montado pelo Serviço Regional de Protecção Civil e que envolveu a PSP, a Cruz Vermelha, os Bombeiros Municipais e Voluntários Madeirenses e o SANAS - Associação Madeirense de Socorro a Naúfragos assegurou a segurança do espectáculo.

O Governo Regional investiu, este ano, no programa Festa de Natal e Fim-de-Ano 6,6 milhões de euros.

Diário Digital / Lusa

Happy New Year (ABBA)

No more champagne
And the fireworks are through
Here we are, me and you
Feeling lost and feeling blue
It's the end of the party
And the morning seems so grey
So unlike yesterday
Now's the time for us to say...

Happy new year
Happy new year
May we all have a vision now and then
Of a world where every neighbour is a friend
Happy new year
Happy new year
May we all have our hopes, our will to try
If we don't we might as well lay down and die
You and I

Sometimes I see
How the brave new world arrives
And I see how it thrives
In the ashes of our lives
Oh yes, man is a fool
And he thinks he'll be okay
Dragging on, feet of clay
Never knowing he's astray
Keeps on going anyway...

Happy new year
Happy new year
May we all have a vision now and then
Of a world where every neighbour is a friend
Happy new year
Happy new year
May we all have our hopes, our will to try
If we don't we might as well lay down and die
You and I

Seems to me now
That the dreams we had before
Are all dead, nothing more
Than confetti on the floor
It's the end of a decade
In another ten years time
Who can say what we'll find
What lies waiting down the line
In the end of eighty-nine...

Happy new year
Happy new year
May we all have a vision now and then
Of a world where every neighbour is a friend
Happy new year
Happy new year
May we all have our hopes, our will to try
If we don't we might as well lay down and die
You and I

TAJ MAHAL na India...feito com amor...

O Taj Mahal (em hindi ताज महल, persa تاج محل) é um mausoléu situado em Agra, pequena cidade da Índia.

A obra foi feita entre 1630 e 1652 com a força de cerca de 22 mil homens, trazidos de várias cidades do Oriente, para trabalhar no sumptuoso monumento de mármore branco que o imperador Shah Jahan mandou construir em memória de sua esposa favorita, Aryumand Banu Begam, a quem chamava de Mumtaz Mahal ("A jóia do palácio"). Ela morreu após dar à luz o 14º filho, tendo o Taj Mahal sido construído sobre seu túmulo, junto ao rio Yamuna.

Assim, o Taj Mahal é também conhecido como a maior prova de amor do mundo, contendo inscrições retiradas do Corão. É incrustado com pedras semi preciosas, tais como o lápis-lazúli entre outras. A sua cúpula é costurada com fios de ouro. O edifício é flanqueado por duas mesquitas e cercado por quatro minaretes.

Supõe-se que o imperador pretendia fazer para ele próprio uma réplica do Taj Mahal original na outra margem do rio, em mármore preto, mas acabou deposto antes do início das obras por um de seus filhos.

Apesar de sua opulência, o Taj Mahal é na verdade um gigantesco mausoléu não é um palácio, como muitos pensam.

Castelo de Neuschwanstein (Alemanha)

castelos fascinam-me...

O Castelo de Neuschwanstein (em alemão: Schloss Neuschwanstein, "novo cisne de pedra") é um castelo alemão construído na segunda metade do século XIX, perto das cidades de Hohenschwangau e Füssen, no sudoeste da Baviera, a escassas dezenas de quilómetros da fronteira com a Áustria. Diz-se que é o edifício mais fotografado da Alemanha, e um dos destinos turísticos mais atractivos do país.

A sua construção foi iniciada pelo rei Luís II da Baviera, o Louco. Deve o seu nome a uma das óperas de Wagner, Lohengrin, onde aparece o Cisne da Noite. A traça do castelo deve-se a Christian Jank. Situa-se próximo de Hohenschwangau, um outro castelo, restaurado pelo pai de Luís, Maximiliano II da Baviera. Devido às suas excentricidades, diz-se (aparentemente sem razão) que Luís usou parte do erário público bávaro para financiar a construção do castelo (na verdade, parece que usou apenas as suas próprias riquezas). De qualquer forma, Luís suicidou-se em 1886, antes de ver a sua obra-prima completa; pouco depois, o castelo com o seu esplêndido recheio foi aberto ao público. Inúmeras tapeçarias e pinturas ilustram cenas das ópera de Wagner, reflectindo o amor de Luís pelos trabalhos do seu compositor. Contudo, muitos dos quartos não foram decorados; apenas 14 estavam completados aquando do suicídio de Luís.
Diz-se que este verdadeiro castelo de contos de fadas da Baviera terá inspirado o moderno castelo da Cinderella na Disneylândia, símbolo da própria companhia Walt Disney.

Mudar de Vida

Quando se entra num novo ano, em muitas pessoas, consciente ou inconscientemente, está presente este desejo: “Quem me dera poder este ano mudar a minha vida!”. Fala-se muito em “Ano Novo, Vida Nova”, o que corresponde a um anseio muito profundo do ser humano, mas a verdade é que a maior parte de nós iniciamos o ano com esse secreto desejo e acabamo-lo com o sentimento de que, no fundamental, não mudámos nada para melhor.

Podemos parecer pessoas muito satisfeitas com o que somos, com o modo como vivemos, mas nos momentos de mais fria análise percebemos que a nossa vida está a ser um fracasso, que não nos sentimos bem, que, se um júri objectivo nos submetesse a “exame na disciplina Vida”, dar-nos-ia nota negativa.

Também as sociedades precisam de mudar. Hoje fala-se muito da premente necessidade de criar uma nova e melhor ordem mundial, com uma nova economia, uma nova justiça, um novo relacionamento entre os povos. Mas é uma ilusão esperar-se mudanças a nível colectivo, mantendo-se um estilo de vida individualista. Como Igrejas também aspiramos a mudar, a sermos este ano mais obedientes à ordem de ir e fazer discípulos, sermos uma Igreja mais fiel a Cristo – mas como o poderemos ser se na maioria nos mantivermos prisioneiros da nossa visão mesquinha, interesseira, arrogante?
Uma reflexão rigorosa sobre as eventuais causas do fracasso pode levar-nos às conclusões que se seguem.

O erro principal
A tendência humana é cada um de nós pensar demasiado em si próprio. A isso, sem uma conotação moralista, poderemos chamar egocentrismo: o homem centrado em si mesmo. É uma tendência natural quando se é criança: é correcto que o centro da vida seja o próprio, pois a criança, sendo um ser totalmente incapaz de sobreviver por si só, está, por assim dizer, programada para requerer a atenção dos adultos; da sua mãe em primeiro lugar, mas também do pai e de outros adultos. Não é erro, portanto, a criança querer toda a atenção sobre si – mas essa atenção tem de ser gradualmente dispensada, à medida que a pessoa cresce – significando total maturidade a total capacidade de autonomia. Mas “total maturidade”, digamo-lo já, é um alvo que se deve ter em vista, não sendo, por certo, muitos os que a atingem, mesmo na velhice mais avançada. Educar é fazer com que a pessoa vá paulatinamente ganhando essa autonomia. Não se espera, nem é desejável, que a pessoa chegue a sentir-se totalmente auto-suficiente, mesmo no plano sentimental, mas é saudável que possamos chegar a dispensar amizades sem solidez e cheguemos a aceitar sem perturbação a solidão. Temos conhecido pessoas que se resignam com convivências extremamente desagradáveis por não suportarem a ideia de ficar sós. Mas essas pessoas seriam mais felizes se estivessem preparadas para viver apenas consigo próprias, se tal fosse necessário.

Subdesenvolvimento psicológico
Sinal, portanto, de “subdesenvolvimento psicológico” é o continuarmos pela vida fora com um elevado grau de necessidade de estar no centro das atenções, de ser elogiado, de ser aplaudido, de receber dos outros (amor, prazer, benefícios). Se chamarmos “felicidade” ao sentimento de a pessoa se sentir bem, de se sentir “realizada”, perceberemos que não pode haver felicidade enquanto estivermos nesse “subdesenvolvimento psicológico”.
Necessariamente, a pessoa egocêntrica sentir-se-á sempre insatisfeita – e mais insatisfeita ainda vivendo rodeada por uma maioria de outros “subdesenvolvidos psicológicos” que também requerem estar no centro, querem brilhar e receber, receber benefícios. Imagine-se uma família – pai, mãe e dois filhos – todos em fase de egocentrismo, mesmo que uns mais do que outros, logo todos exigindo ser amados, servidos, beneficiados, aplaudidos. Na sua juventude, do autor destas linhas houve um autor mais ou menos das margens da sociedade lisboeta, chamado Mesquita Brehem, que pareceu querer dar origem a uma nova filosofia que designava por “Egocentrismo” – e via nela a salvação do ser humano. Deduzia que o nosso mal vem de dependermos dos outros e que é cultivando o egocentrismo que nos libertamos. Mas essa ideia é errada: o egocentrismo não nos liberta, porque ele é prisão.
Quanto mais nos centrarmos em nós mais ficamos dependentes dos outros, mais requeremos a atenção alheia, mais os nossos diabos interiores nos inquietam. Não sei o que foi feito desse autor, mas pareceu-me nos seus escritos que havia uma evolução perigosa para a excentricidade e para a paranoia, podendo ter acabado na loucura, que é também uma forma de prisão.
Foi nesta situação de “o homem centrado sobre si mesmo” que o teólogo Martinho Lutero viu a ilustração do pecado. Para ele, falar do pecado não é falar em termos moralistas deste ou daquele acto, mas é falar da situação do homem dobrado sobre si mesmo, egocêntrico, e portanto, vivendo necessariamente em conflito com os outros. É esta também a atitude da Bíblia. A alegoria da Queda de Adão e Eva transmite esse mesmo ensino e toda a Bíblia mostra que a causa do sofrimento humano é justamente o pecado. Quando os teólogos falam do Pecado Original falam desse pecado do egocentrismo, que dá origem a todo o mal. O livro de Génesis não foi escrito para responder à nossa curiosidade sobre as origens da terra e dos seres que nela habitam, mas para responder a esta questão fundamental: Génesis não compete com a ciência e as suas hipóteses, mas tem de ver com esta questão: “Porque sofremos?”. E a resposta da Bíblia é: “sofremos porque somos pecadores”. O ímpio, isto é, o homem natural, tem muitas dores, diz o Salmo 32:10.

A tarefa impossível
Descoberta ou pressentida que a causa do fracasso da nossa vida é o egocentrismo, pensamos: “Tenho de abandonar esta tendência de tudo referir a mim e preocupar-me com os outros”. Tudo e todos, de resto, nos fazem ver essa necessidade. Até muitas Igrejas tem um discurso nesse sentido: “Melhora o teu comportamento!”. Fala-se da reforma da vida, não no sentido de a pessoa se aposentar, claro, mas de melhorar o seu comportamento. As pessoas tentam - mas a verdade é que, bem vistas as coisas, não só não melhoram nada – como até podem piorar muito – porque se tornam hipócritas, fingem ter-se tornado melhores, mas nada mudou. Pelo menos nada mudou no mais profundo da pessoa. Pôs um verniz por cima do seu carácter, mas num momento de crise, o verniz salta e o carácter mostra-se tão rude como era, acrescentado com o sentimento de culpa.
A Bíblia pergunta: Pode o leopardo mudar as suas manchas? Nesse caso, também vós não podeis fazer o bem, acostumados que estais a fazer o mal Jeremias 13:23. É verdade que o verbo hebraico aqui traduzido por “acostumar”, limmud, também tem o sentido de “aprender” e “ensinar”, razão porque algumas versões dizem “sendo ensinados a fazer o mal”, e portanto poderia argumentar-se que o mal não é inato no ser humano, mas produto do que a sociedade ensina com os seus maus exemplos. É assim que em geral se pensa e foi assim que o filósofo Jean-Jacques Rousseau ensinou: o ser humano não é naturalmente mau, diz Rousseau, mas é a sociedade que o faz mau. Ora bem, a Bíblia diz que não: que não é a sociedade que nos faz maus. Quem tem razão? Nós diremos: tem a Bíblia porque ela reflecte a experiência dos povos. Neste caso a voz do povo é voz de Deus. Não podemos ler a Bíblia com olhos de ideologia, mas leiamo-la comparando-a com a nossa própria experiência e a experiência da História. Não teremos dúvida que poderíamos reconhecer que, sem que o possamos explicar, o pecado está em nós desde que nos conhecemos.

O versículo acima – “pode o leopardo mudar as suas manchas? Nesse caso, também vós não podeis fazer o bem, acostumados que estais a fazer o mal” – pelo contexto é claro que indica o mal no ser humano não como algo adquirido, pela (má) educação ou por influência alheia, mas nascido com a pessoa, exactamente como o leopardo nasce com as suas manchas. A Bíblia não especula, não faz uma afirmação filosófica sobre a natureza humana, mas limita-se a registar um facto real. Quem quiser pode não aceitar essa concepção do ser humano, mau por natureza, mas é a que a experiência individual e colectiva ensina. “Tal como o leopardo não pode mudar as manchas da sua pele, também vós, sendo maus por natureza, não podeis fazer o bem”.

Portanto, deduzindo-se, correctamente, que é a nossa inclinação para o egocentrismo que nos traz a infelicidade, pode concluir-se que nos devemos auto-corrigir. Mas é errado pensar assim, pois tal é o mesmo que uma pessoa nascida com olhos azuis querer, por esforço pessoal, passar a ter olhos castanhos. É uma tarefa impossível mudarmos por nós próprios a cor dos nossos olhos ou mudar a nossa maneira egocêntrica de viver.

Com a Revolução Francesa, muitos homens bem intencionados sonharam o nascimento de um mundo de justiça, de liberdade e de igualdade. Mas duzentos anos depois já todos sabemos que onde houve a oportunidade de realizar esses sonhos manifestaram-se fracassos colossais. E isso porque os homens bem intencionados que quiseram concretizar esses sonhos foram gradualmente fazendo o contrário do que eles próprios queriam fazer, por serem maus – tão maus como os outros que não fizeram nada de grave, porque não estiveram em condições de o fazer.
Continua a ser legítima a discussão dos sistemas sociais e da indispensável acção disciplinadora da política e dos Estados, a fim de se evitarem situações limite de degradação e de insegurança, mas sem ilusões, sabendo que o ser humano continua a ser inclinado ao pecado, isto é, inclinado ao egocentrismo que o leva a querer dominar e a querer ser servido.

Não há quem faça o bem
Pessoas sensíveis suspiram: “Não se pode confiar em ninguém!”. Podem ser pessoas sem grandes estudos e sem grandes leituras, mas provavelmente chegaram a essa afirmação por terem sido mal tratadas pela vida, tendo aprendido a dura lição.
Quem, pelo contrário, cresceu num ambiente protector e sem grandes perturbações, recebendo uma educação que sublinhou a bondade e a polidez, fica impressionado com essa desconfiança e considera-a exagerada ou mesmo maliciosa, mas vale a pena dar um novo olhar e ver se quem diz que não se pode confiar em ninguém não terá razão.
Os mais velhos, que têm uma experiência alargada e não estiveram distraídos no relacionamento nas escolas, nos empregos, nos partidos políticos mesmo com ideários muito generosos, e até a experiência dentro de Igrejas, sabem que não há exagero: em todo o lado a perversidade está presente, introduz-se a mentira, manifesta-se a traição.

Quando, no princípio de 2003, os meios de comunicação social portugueses deixaram atónito o público com a citação de nomes famosos alegadamente envolvidos em casos de abuso sexual de crianças, pessoas humildes juntaram-se em magotes para apoiarem os seus ídolos e manifestarem rejeição liminar das acusações. “Eu tenho a certeza que Fulano está inocente! É uma calúnia!”. Tais atitudes, porém, revelam o fundo católico da consciência dessas pessoas, pois o Catolicismo adoptou desde o século V uma antropologia dita semi-pelagiana muito optimista – e além disso é no seio do Catolicismo que são apontados os “santos”, cristãos e cristãs supostamente muito acima das pessoas comuns e que se notabilizaram, diz-se, por fazerem o bem. Para essa visão optimista do ser humano, há pessoas acima de toda a suspeita, de cuja bondade e correcção é mesmo ofensivo, senão blasfemo, pensar. O Protestantismo, principalmente o de linha calvinista, pelo contrário, fala da corrupção geral da humanidade e crê que não nos podemos iludir nem com o rosto angélico nem com a belas palavras dos homens.

Desconfiar, porém, não significa odiar nem desprezar os seres humanos. Significa apenas reconhecer com realismo a “nossa” condição de pecadores.
Sublinhamos “nossa” para deixar claro que quem fala da corrupção do género humano não é dos outros apenas que fala, mas também de si. Repetimos, no entanto, que falar da condição pecaminosa do ser humano não implica desprezá-lo.
Uma menina de três anos, vendo a mãe a limpar o pó da sala, toma um pano e, pressurosa, dirige-se a um jarrão da China, com cem anos na família, com a intenção de ajudar. Mas a mãe, rapidamente, proíbe-a de tocar no jarrão!
Desconfiada esta mãe? Sim, mas amando a sua menina, pela sua boa intenção, embora com três anos o mais certo seria transformar o jarrão em mil pedaços.
Pela mesma razão, ter esta visão pessimista do ser humano não obriga quem a tem a ser um misantropo, a viver com uma expressão de zangado ou a ser sistematicamente pessimista. Não podemos ter a visão ingénua da personagem do Cândido de Voltaire que achava que tudo ia bem no melhor dos mundos – mas podemos ser homens e mulheres tranquilos que não se iludem a esperar grandes coisas de si e dos outros, mas ser optimistas globalmente por acreditarem que há um desígnio no Universo e no fim o projecto de Deus sairá vencedor.

Mesmo entre um casal que se ama é errado um deles, ou ambos, crer que “pode pôr as mãos no lume pelo outro”. Todo o ser humano está sujeito a tentações e pode falhar. Os pais que educam os seus filhos ou filhas numa atitude de contínua confiança nos outros – “Não sejas desconfiado! Não penses mal de ninguém!” – não estão a preparar os filhos para a vida real e podem estar a criar neles condições psicológicas para grandes frustrações.

Foi no livro de Salmos ainda que São Paulo encontrou uma frase para explicitar a visão bíblica do homem, quando escreveu; Não há quem faça o bem, nem um sequer Romanos 3:12; Salmo 14:1/3; Salmo 52:1/3.

Não se duvida que haja pessoas bem intencionadas, que procuram fazer o bem. Mas nuns de um modo mais sofisticado noutros de forma mais brutal, não é difícil perceber que é verdadeiro o provérbio que diz que “de boas intenções está o inferno cheio”, pois ou os projectos não passam à prática ou a prática tem resultados opostos às boas intenções.

Os 21 candidatos às Novas Sete Maravilhas do Mundo

A Grande Muralha da China
1 - Acrópole de Atenas, na Grécia
2 - Alhambra, em Espanha
3 - Ruínas de Angkor, no Camboja
4 - Basílica de Santa Sofia, na Turquia
5 - Castelo de Neuschwanstein, na Alemanha
6 - Pirâmide de Chichén Itzá, no México
7 - Coliseu de Roma, em Itália
8 - Cristo Redentor, no Brasil
9 - Estátua da Liberdade, nos Estados Unidos da América
10 - Estátuas da Ilha de Páscoa, no Chile
11 - Grande Muralha da China, na China
12 - Kremlin e a Praça Vermelha, na Rússia
13 - Machu Picchu, no Peru
14 - Ópera de Sidney, na Austrália
15 - Petra, na Jordânia
16 - Pirâmides de Gizé, no Egipto
17 - Stonehenge, no Reino Unido
18 - Taj Mahal, na Índia
19 - Templo de Kiyomizu, no Japão
20 - Tombouctou, no Mali
21 - Torre Eiffel, em França

APROXIMA-SE O DIA...

A decisão é sua

Existia, próximo a uma pequena cidade, uma casinha bem simples, no alto da serra, onde morava um velho, sábio, contador de histórias, uma pessoa querida e respeitada por todos que viviam naquela região.
Certo dia, um grupo de jovens travessos, sonhadores e com energia transbordando, tiveram uma brilhante idéia:
- Hoje, nós vamos desbancar aquele velho! Vamos mostrar para ele que ele é capaz de errar... A gente pega uma borboleta, coloca entre as mãos, vai até ele e pergunta o que é que a gente tem nas mãos. Como ele é sábio, facilmente vai responder. Vamos perguntar, depois que ele acertar que é uma borboleta, se ela está viva ou morta. Se ele responder que está viva, a gente aperta a mão com força e mata a borboleta, em seguida, mostrando para ele que está morta; se responder que está morta, a gente abre a mão e ela sai voando. Dessa vez o sábio não vai saber a resposta!
E assim fizeram. Pegaram uma borboleta no campo florido e dirigiram-se, eufóricos, até a casa do velho. Aproximaram-se, todos contentes, e foram perguntando, já subestimando a capacidade do velho homem.
- O que é que a gente tem aqui entre as mãos?
Ele olhou... olhou..., observou bastante e respondeu:
- Uma borboleta.
- Muito bem! Acertou. Agora, diga pra nós se esta borboleta está viva ou morta?
Olhando bem nos olhos de cada um dos adolescentes, calmamente o sábio sorriu e respondeu:
- Depende de vocês... A vida ou a morte dessa borboleta está nas suas mãos.

I'Ve Got The Power - Simba

im mr lonely AKON

AKON

Lonely

Lonely I'm Mr Lonely,
I have nobody,
For my owwnnn
I'm so lonely, I'm Mr. Lonely
I have nobody,
For my owwnnn
I'm so lonely,

Yo this one here goes out to all my playas out there ya kno got that one good girl whose always been there like ya
Kno took all the bullshit then one day she cant take it no more and decides to leave

I woke up in the middle of the night and I noticed my girl wasn't by my side, coulda sworn I was dreamin, for her I was
Feenin, so I hadda take a little ride, back tracking ova these few years, tryna figure out wat I do to make it go bad, cuz
Ever since my girl left me, my whole life came crashin

I'm so lonely (so lonely),
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own) girl

I'm so lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own) girl

Cant belive I hadda girl like you and I just let you walk right outta my life, after all I put u thru u still stuck
Around and stayed by my side, what really hurt me is I broke ur heart, baby you were a good girl and I had no right, I
Really wanna make things right, cuz without u in my life girl

I'm so lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own) girl

I'm so lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own) girl

Been all about the world ain't neva met a girl that can take the things that you been through
Never thought the day would come where you would get up and run and I would be out chasing u
Cuz aint nowhere in the globe id rather be, aint noone in the globe id rather see then the girl of my dreams that made me
Be so happy but now so lonely

So lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own)

I'm so lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own) girrll

Never thought that id be alone, I didnt hope you'd be gone this long, I jus want u to call my phone, so stop playing girl and
Come on home (come on home), baby girl I didn't mean to shout, I want me and you to work it out, I never wished Id ever
Hurt my baby, and its drivin me crazy cuz...

I'm so lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own)

I'm so lonely (so lonely)
I'm Mr. Lonely (Mr. Lonely)
I have nobody (I have nobody)
To call my own (to call my own) girll

Lonely, so lonely
So lonely, (so lonely),
Mr. Lonely, so lonely
So lonely, so lonely, (so lonely), Mr. Lonely